На Нижегородской ярмарке

После того как П. М. Строев опубликовал послесловие "Часовника", нашлись люди, которые заявили, что такого издания Ивана Федорова нет и не было. Рукопись, найденная Павлом Михайловичем, говорили они, фальсифицирована.

Прошло, однако, несколько лет, и был отыскан подлинный экземпляр "Часовника" 1565 года. Сделать это посчастливилось Михаилу Петровичу Погодину.

Ежегодно Погодин ездил в Нижний Новгород на знаменитую ярмарку. Привлекали его не узорчатое разнообразие набивных тканей и платков, не деловая сосредоточенность скобяного ряда, а небольшие дощатые балаганы на задворках торжища. Продавали там старые церковные книги - рукописные и печатные.

Михаил Петрович знал по имени всех торговцев - нижегородского мещанина Михайлу Зубова, вязниковского крестьянина Василия Федорова Моржакова... У каждого из них он приобрел немало книг, среди которых были и издания Ивана Федорова.

"Моржаков, - вспоминал Погодин, - не умея ни читать, ни писать, торговал рукописями и старыми книгами и так был счастлив, так был ловок, что всякую ярмарку привозил множество отличных вещей, да приезжал еще в Москву раза по два в год, и всегда не с пустыми руками... Это был русский человек в полном смысле слова: не зная грамоте, он взглянет на книгу и скажет вам бывало, где она напечатана - в Остроге или Львове, Киеве или Венеции. Этого мало - он узнает, какая это книга - Триодь или Псалтырь, Часовник или толковое Евангелие".

Съезжались на Нижегородскую ярмарку книжники.

У московского книготорговца и собирателя Д. В. Пискарева Михаил Петрович перекупил "Часовник" Ивана Федорова. Удалось это ему, как он впоследствии рассказывал, "дорогой ценой".

Это была небольшая по формату, но достаточно толстая книжица - в ней 172 листа.

В дальнейшем отыскалось еще несколько экземпляров "Ча-совника". Судьба раскидала тираж издания по всему свету. Один экземпляр нашелся в Копенгагене, другой - в Лондоне, третий - в Кембридже.

Сотрудник Королевской библиотеки в Брюсселе А. Тиберген в начале XX века нашел московский "Часовник" с другими датами - Иван Федоров начал его печатать 7 августа 1565 года, а окончил 29 сентября, за месяц до погодинского экземпляра. А значит, эта книга была напечатана двумя изданиями.

В 1970 году новый экземпляр первого издания "Часовника" был найден в Архангельской области археографической экспедицией Ленинградского университета.

В 1844 году Михаил Петрович Погодин купил в одном из нижегородских балаганов еще одно неизвестное издание русского первопечатника - "Псалтырь с Часословцем", выпущенную Иваном Федоровым в 1570 году в Заблудове.

Книга открывалась гравюрой, изображавшей герб гетмана Г. А. Ходкевича. Здесь же начиналось предисловие Ивана Федорова, продолженное на обороте гравюры и на лицевой стороне второго ненумерованного листа.

Иван Федоров рассказывал:

"И начася друковати в именью его милости отчизном в месте Заблудовью лета по рождестве Христове 1569-го месяца септяв-рия 26, а совершена бысть книга сия року 70-го месяца марта 23".

Затем первопечатник обращался к читателю:

"А трудивыися многогрешный и непотребный раб на имя Иван Федорович Москвитин. Молю убо всякого благочестивого православного християнина, прочитающих или преписующих книгу сию Псалтырь. Аще где, что погрешено будет, моего ради небрежения, бога ради, исправляйте, благословите, а не клените, понеже не писа дух святый, ни ангел, но рука грешна и брена. Да и сами тоже благословение обрящете от всемогущего бога, ныне и присно и во веки веков".

Это была общепринятая формула. Так обращались к читателю и мастера рукописных книг.

Далее листы отсутствовали. А затем шел текст "Псалтыри".

Листы нашлись в экземпляре, который в 1864 году был отыскаи в западноукраинском селе Тыряве Волошской, около города Санока. Украинский историк и искусствовед Илларион Свенцицкий приобрел книгу для Церковного музея во Львове и тщательно описал ее. Ныне с нею можно познакомиться в библиотеке львой-ского Музея украинского искусства. На листах, о которых идет речь, напечатано второе предисловие, написанное от имени гетмана Григория Александровича Ходкевича. В нем говорится о широком распространении книгопечатания "в здешнем паньстве его милости государя нашего отчизном, як в коруне польской, так и в Великом князъстве Литовском" - "тщанием и попечением многих людей промышлено есть создавши варстаты друкарские". Далее гетман сообщал, что он "желанием вожделех" печатать книги "в нашем языку словеньском для лености и нерадивости писцов, руским писанием". Для этого он и "учинил... варстат друкарский". Заканчивалось предисловие обещанием Ходкевича и в дальнейшем не жалеть средств на печатание славянских книг: "я тако же и вперед працы и накладу моего жаловати не буду и другыя книги... друковати дам".

Из послесловия "Апостола" 1574 года мы знаем, что это обещание не было выполнено. Иван Федоров вынужден был уйти во Львов.

Друг и соратник первопечатника Петр Тимофеев Мстиславец еще раньше ушел в Вильну. "Псалтырь" 1570 года подписана лишь именем Ивана Федорова, а все предыдущие издания, которые были в библиотеке М. П. Погодина: "Апостол" 1564 года, "Часовник" 1565 года и "Учительное Евангелие" 1569 года - подписаны двумя именами.