Иоганн Гутенберг или Степан Дропан?

Кто же они такие, эти люди, о которых пишет придирчивый читатель из Днепропетровска?

Начнем со Степана Дропана.

В далеком 1791 году между монахами львовского монастыря св. Онуфрия и Ставропигийским братством возникла свара. Монахи предъявили братству ряд претензий - на земли в Билогощи, на крупные денежные суммы, а заодно и на типографию, которую братство в свое время выкупило у заимодавцев Ивана Федорова. Типографию, утверждали монахи, подарил монастырю еще в 1460 году львовский горожанин Степан Дропан, причем дар был якобы подтвержден королем Польши Казимиром Ягеллончиком в 1469 году.

Степан Дропан - личность реальная. Существовала привилегия 1460 года, данная Дропаном Онуфриевскому монастырю. Она упоминается в рукописных хрониках монастыря.

Хроники говорят о том, что Дропан пожертвовал монастырю земли, денежные суммы, но ни словом не упоминают о какой-либо типографии. Сама привилегия была потеряна еще в XVI веке, об этом есть сведения в описях монастыря.

Все это не помешало одному львовскому археографу, нашедшему в Центральном государственном историческом архиве УССР жалобу онуфриевских монахов от 23 июля 1791 года, утверждать, что украинское книгопечатание началось в 1460 году.

Ни в одном другом документе типография не упоминалась. Так можно ли говорить о достоверности факта на основании одного только сообщения, сделанного 230 лет спустя?

Пусть читатель представит, что какой-либо недалекий, если не сказать больше, графоман напишет в "Краткую литературную энциклопедию" письмо с требованием внести соответствующие коррективы в статью "Пушкин Александр Сергеевич". По сведениям, имеющимся у графомана, роман "Евгений Онегин" написал не упомянутый выше поэт, а известный литератор Фаддей Венедиктович Булгарин!

А теперь нужно предположить, что лет через сто кто-нибудь отыщет в архиве письмо графомана и только на этом основании будет отстаивать авторство Булгарина.

Ситуация неправдоподобная!

В случае с Дропаном ситуация аналогичная. И тем не менее журнал "Архивы Украины" в 1968 году напечатал статью "Было ли книгопечатание на Украине до Ивана Федорова?", в которой вопрос о существовании типографии Степана Дропана решался однозначно.

А ведь достаточно было обратиться к любому учебнику истории, чтобы установить: в 1460 году типографий не было ни в одном европейском городе, кроме Майнца. Если до 1460 года во Львове печатали книги, то основать типографию здесь мог лишь изобретатель книгопечатания Иоганн Гутенберг.

В письме читателя "Литературной газеты" названо еще одно имя - Святополк Фиола. Это не кто иной, как типограф Швайпольт.Фиоль, напечатавший в 1491 - 1493 годах в Кракове 4 книги кирилловского шрифта. Мы говорили о нем в связи с сообщением о находке, будто бы сделанной в Мукачевском монастыре.

В 1967 году в Лодзи, в периодическом издании "Русский голос" была опубликована статья, автор которой Пантелеймон Юрьев переименовал краковского печатника в Святополка Фиолу и объявил, что он был "по своему происхождению лемок, потомок бело-хорватских русинов, вероисповедания восточного". Утверждение совершенно голословное. Еще в 20-х годах текущего столетия польский историк Ян Птасьник нашел в краковских архивах и опубликовал завещание Фиоля, из которого следовало, что типограф был по национальности немцем и происходил из фран-конского города Нойштадта на Айше.

Не нужно вносить изменения в надпись на памятнике Ивану Федорову! Не нужно переименовывать институты и корабли, носящие славное имя первопечатника! Великий человек, заложивший постоянное книгопечатание в России, Белоруссии и на Украине, достоин того, чтобы мы вечно чтили его память! Что же до придумщиков и фальсификаторов, то лучшее оружие против них - объективное и точное знание.