Красное и черное

Чувство праздничности охватывает каждого, кто открывает славянскую старопечатную книгу. Не сразу поймешь, в чем причина этого чувства. И лишь присмотревшись, войдя в "атмосферу" книги, постигаешь: истоки этого настроя - в красном цвете, взрывающем черное однообразие текстовой полосы.

Применение красного строго регламентировано. Кровавой, иногда с вишневым оттенком киноварью напечатаны заголовки разделов, указания на полях, первые буквы названий глав и зачал, индексы в левом верхнем углу оборотной стороны каждого листа... Цвет должен помочь читателю найти нужный ему материал - в этом его основная'функция.

Но на страницах первых русских печатных книг можно встретить примеры и чисто декоративного использования красного цвета.

Таковы рамки - "цветки", которые ставились на полях и указывали начало разделов - "недельных чтений". Иногда их печатали, черным, иногда - красным. В безвыходном узкошрифтном "Евангелии" можно встретить цветки, напечатанные киноварью, но с небольшим черным крестиком сверху. В том же издании есть гравюрка "Орудия страстей". В одном экземпляре изображение отпечатано черным, а тонкая рамка вокруг него - красным.

Как это сделано?

В технической сути способа впервые разобрался гравер Матвей Алексеевич Добров (1877 - 1958) - по просьбе члена-корреспондента Академии наук СССР Алексея Алексеевича Сидорова, работавшего над "Историей оформления русской книги". Первое издание труда вышло в свет в 1946 году. Здесь было рассказано об оригинальном изобретении московских первопечатников - одно-прокатной двухкрасочной печати.

Красный цвет на страницы будущей книги в Москве наносили не так, как в западноевропейских типографиях. Там для каждой краски изготовляли свою печатную форму. Сначала печатали черным, а затем - красным. В первой московской типографии делали одну форму и всю ее покрывали черной краской. Затем осторожно снимали краску со слов и литер, которые на оттиске должны быть красными, и наносили на них киноварь кисточкой.

Способ этот - достаточно трудоемкий - нигде, кроме Москвы, не применялся. Так напечатаны первые безвыходные издания - узкошрифтные и среднешрифтные "Евангелия" и "Псалтыри". А в широкошрифтных изданиях была применена новая техника.

Печатались эти издания также с одной формы, но в два прогона. При наборе полосы под литеры, которые должны быть красными, подкладывали небольшие брусочки. На приподнятые литеры наносили киноварь, накладывали сверху лист бумаги и печатали оттиск - мы видим на нем лишь "красные" элементы текстовой полосы. Затем приподнятые литеры удаляли и печатали черным. Этот же способ двухкрасочной печати мы встречаем в изданиях Ивана Федорова.

Объединяет их с книгами первой московской типографии Сильвестра и своеобразный прием набора, который историки назвали "перекрещиванием строк". Прием этот позволял искусно имитировать облик рукописной книги. В зарубежных типографиях он не применялся.

Так изучение техники первопечатных книг подтвердило гипотезу исследователей о том, что Иван Федоров работал в анонимной типографии, ибо только здесь он мог познакомиться с описанными выше полиграфическими приемами.