Юбилей

Несколько лет назад в Ленинграде, в букинистическом магазине на углу Невского проспекта и проезда, сворачивающего к арке Генерального штаба, я купил юбилейный выпуск журнала "Обзор графических искусств" - "Трехсотлетие первого друкаря на Руси Ивана Федорова. 1583 - 1883". Само издание это с прилаженной к нему ксилографией, изображающей неосуществленный проект памятника знаменитому типографу, сейчас встречается редко. Но экземпляр, приобретенный мною, был ценен вдвойне.

Первый владелец его, работавший в известной петербургской словолитне О. Лемана, переплел вместе с журналом различные юбилейные материалы, увидевшие свет в декабре 1883 года, когда отмечалось 300-летие со дня смерти Ивана Федорова. В их числе - брошюра П. Н. Полевого "Очерк жизни и деятельности первого русского печатника Ивана Федорова".

На 16 страницах автор сумел изложить почти все, что к тому времени было известно о знаменитом типографе.

О московских безвыходных изданиях Полевой не говорил. Обстоятельства начала книгопечатания в Москве были изложены по послесловию "Апостола" 1564 года. Упомянут и "Часовник" 1565 года. Далее, по послесловию львовского "Апостола" 1574 года, рассказано о бегстве Ивана Федорова и Петра Тимофеева Мстиславца в Великое княжество Литовское. Названы заблудовские издания - "Учительное евангелие" 1569 года и "Псалтырь с Часо-словцем" 1570 года. Идет речь о начале книгопечатания на Украине - во Львове и, наконец, о деятельности Ивана Федорова в Остроге, где он выпустил "Новый завет" 1580 года и знаменитую "Острожскую Библию" 1581 года.

Вот, пожалуй, и все.

Брошюру П. Н. Полевого раздавали в зале городской думы, где 6 декабря 1883 года в 1 час пополудни состоялось "бесплатное литературно-музыкальное утро для наборщиков".

В купленном мною конволюте - так книговеды называют том, соединивший под одной переплетной крышкой различные печатные материалы, - нашлось место для программ и пригласительных билетов почти уже вековой давности.

Программы, буклеты, пригласительные билеты - они выпускались и выпускаются по разному поводу. Издания такого рода, к сожалению, редко сохраняются. Некоторые из них представляют огромный интересе. Для историка, который в наши дни во всеоружии марксистско-ленинской идеологии восстанавливает объективную картину давно прошедших столетий, важны всевозможные, подчас незначительные документы.

Каждая эпоха открывает в великом человеке какие-то новые близкие и понятные ей черточки. Отношение к незаурядной личности в то или иное время и в той или иной среде - своеобразное зеркало и эпохи и среды.

Одно и то же явление, если смотреть на него разными глазами, может быть поставлено на службу подчас весьма противоречивым целям.

Юбилей 1883 года прошел под знаком великодержавности. Начался он 5 декабря торжественной панихидой в Казанском соборе. Литературно-музыкальное утро, состоявшееся на следующий день, открылось гимном "Боже царя храни" и завершилось традиционным "Славься, славься". Выступал на концерте "хор военной музыки Лейб-гвардии Егерского полка под управлением г. Армсгеймера". Александр фон Беземан прочитал стихотворение "Памяти первого друкаря на Руси". О характере его дают представление первые две строфы:

 Взошла Руси заря. Лучами просвещенья
 Согрет и озарен Руси младой народ...
 Родной народ-гигант стезею обновленья,
 Стезею твердою познаний и ученья, -
 По ниве трудовой все движется вперед... 

 Взошла Руси заря. Взошли младые всходы;
 Гнетущий скорбный мрак исчез в пучине лет;
 Рассеяны во прах дыханием свободы
 Веков таинственных страданья и невзгоды, - 
 И воссиял средь нас животворящий свет. 

Кончился праздник обедом в ресторане Бореля, подписная цена на который была назначена в 10 рублей с персоны. Либеральные веяния пореформенной эпохи сказались разве лишь в словах объявления о том, что на обеде "форма одежды не обязательна, можно быть в сюртуках".

Так официальная Россия отмечала память великого просветителя.

За внешним обличием, парадным или непритязательным, историк обязан разглядеть суть явления. Юбилей 1883 года свидетельствовал о том, что в ту пору впервые было осознано значение печатного слова в социально-политической и общекультурной истории русского общества. А значит, и величие подвига, совершенного первопечатником.

Юбилейные торжества стали своеобразным катализатором научных исследований, значительных находок. Сделаны они были, в основном, во Львове, где историки впервые обратились к архивным поискам.

Но были и утраты...