Запретная литература и цензура книг в XVII в.

Идеология народных масс не могла найти отражения в официальной как печатной, так и рукописной литературе XVII в. С жадностью ловили простые русские люди мысли запретных произведений и тех летучих листков, которые распространялись тайно в годы крестьянских волнений и бунтов. Во времена Ивана Болотникова и Степана Разина в народе ходили так называемые "прелестные", или "подметные" (т. е. подбрасываемые тайно) письма. В них содержались призывы к боярским холопам "побивать своих господ". "Прелестные" письма Степана Разина наводнили всю страну.

Распространение и чтение листовок, направленных против угнетателей, каралось самым жестоким образом. Преследовалась также любая литература, не соответствующая догматам церкви, подвергавшая сомнению те или иные положения церковного учения. Так, патриарх Филарет повелел в 1663 г. отобрать во всех церквах и монастырях церковный устав, напечатанный в 1610 г. и прислать в Москву для сожжения на том основании, что печатал устав "вор, бражник, чернец Логин", изложивший отдельные его положения "своим самовольством".

Во второй половине XVII в. в связи с исправлением церковных книг преследованию подвергались все прежние издания. Так, в 1681 г. по предложению царя Собор постановил: при продаже людьми "всяких чинов" книг "прежних печатей" "те книги имать на печатный двор", а вместо них давать новоисправленные, чтобы "во святых церквах несогласия, а меж людми сумнения не было". Сочинение Афанасия архиепископа Холмогорского "Цвет духовный", направленное против раскольников, по повелению патриарха Иоакима бесплатно рассылалось по церквам и монастырям Новгородской епархии.